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樂育堂語錄卷二編後跋

作者:林世和先生

天地兩間,芸芸眾生,人為萬物之靈,巧工百藝,宦達官賈,此皆人間名利富貴之實情也。若求乎居塵無塵,處欲無欲,而出世入世,青衫炎涼,和光同塵,乃至脫俗超凡者,概不多見也,然果有其人乎?

吾師 中定先生,乃仙道隱仙派在台嫡傳門人,法脈承續近代仙學大師 攖寧先生,暨台灣仙學泰斗 介圭先生。師天縱奇才,其來有自,文武雙全,智勇兼備。於仙道之研究也,除稟承堅持二祖所強調具備理性態度、科學方法之現代仙學理念主張外,更以其專精的現代生物、生理學,中、西醫學、藥學,科技,衛生及運動等學識。擬欲融和傳統的養生內丹國粹,掀揭以往加諸於仙學的神秘面紗,開啟現代仙學心物交融、冶煉身心合一的研究途徑,俾使更多的修學者得能循尋門徑而窺探仙學之堂奧。吾師之宏開演化台灣隱逸神仙學派也,翠薇一線,澤牽有緣,其所祈期滋滋法脈,郁郁衍茂之苦心孤詣,固仙家之龍象,誠一代之宗師也!

世和等何其有幸,自一九八四年迄今,得隨侍吾師垂十有八載。尤以近五、六年來,師以因緣北地,世和師兄弟等遂得能環橋親炙,晨昏無間,耹聽教誨,獲益非淺。於師之品德、學識、功夫,思想見地,乃至生活起居等亦瞭諳甚詳。嗟矣!道彌六合,法周八荒,術遍十地,此吾仙道玉液金液、七返九還之大成功者也,真乃吾中華絕秘之學也。而所見所聞諸於吾師者,並非全然訛傳。

《書》云:「克念作聖,罔念作狂。」既深知吾師天真率性,惟師或恐因不明之同道蔑以宗教師視之,故每常以嘻笑怒罵之形象自我揶揄,自我解嘲;而對於偶拾餘沫即攀壇說法之自賣者,輒深具反感,乃屢有鄙眥之議。不知者,或謂其心高氣傲,挾技恃才;而熟悉者,則反謂彼夏虫何足以語冬冰?藩籬燕雀何足類海天鴻鵬?此雲泥霄漢宜乎有所區格也!

師具過目不忘,有博聞強記之異稟,又雜學旁通,文史哲等無不耳熟能曉。對所讀丹經中涉及生命科學者,迴異常流,概以生物、生理、醫學,為之研幾,並透徹體會。環視今世,對內丹學之了解與體悟者,實無人出其右。師每感於丹經語言隱晦難解,且多淪於降授或相互抄襲之版本而已。為顧憫後之學者誤游旁蹊,或不得其門而入,乃本諸弘揚仙學之素心悲願,以其三十餘年匯通三教,橫貫文始、少陽且又真參實證之經驗,首從黃裳元吉祖師講述之《樂育堂語錄》始,著手分章標註,作丹道系列評註,用以啟迪後學,嘉惠來茲。

洪小姐秀英,本蕙質蘭心,金釵玉凰。其文書繕打之速度也,簡值神乎其技。利用一個月上班餘暇,獨力完成五卷語錄,皇皇十五萬言繕打之艱巨工作。世和與武雄、煥君師兄,秋寶師弟等,乃就師所分章、分段、標讀之珍貴手稿,進行編輯與讀校,雖虛名為師分憂解勞,實則乃先睹為快也。師言:「語錄經分章分段並標讀之勾構後,因條目醒豁,紋絡鮮明,簡易清新。於隱仙一脈,如心齋口訣,玄關玄竅,闡述詳明。尤以卷二乃五卷中道、法、術,體道兼備,言性言命、具體而微,若符師意之冊者。」今為學員講述內丹,茲吩囑世和將卷二先行付梓,作為吾門參研丹經之範本。新版雖經反覆校覈,以求精確,惟仍恐難無遺珠之誤。先進高明於閱讀發現錯謬時,還請隨時指陳,俾便日後刊印時修正之。

古賢嘗云:「雲山蒼蒼,江水茫茫。」世和等忝列門牆,法乳薪傳,而第思師恩風範,山高水長。不免有仰鑽彌高、彌堅,瞻忽在前、在後之捫問雖明知蒲柳駑頓,焉敢仰望吾師之相背?而亦待雖不能至,心嚮往之訓,用供書紳驚惕,自勵鞭策。並藉編後之疊贅,誌記編印之程序及心路,神友饗宴乎我仙道史上,窮古今與未來際之仙真、同道、學人云爾。

二OO二年三月三日受業弟子林世和頓首謹跋于台北新店

 

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